El ARS en contexto etnográfico. Usos y expectativas.

Marta Crivos. Facultad de Ciencias Naturales y Museo.
Universidad Nacional de La Plata. Argentina1.

Resumen

Fuera de corroborar características estructurales inherentes a un grupo humano particular -en nuestro caso poblaciones aborígenes y campesinas del área rural de Argentina-, la exploración etnográfica de las interacciones en el ámbito doméstico nos condujo a observar que, a propósito de distintos tipos de actividades, en un mismo grupo emergen modos de posicionamiento y relacionamiento social muy diferentes: fuertemente jerárquicos, corporativos, individualistas. Frente a la opción relativista elegimos la búsqueda de herramientas que potenciaran el procesamiento de la información relacional obtenida a fin de lograr cierta caracterización de los modos de organización social en tales enclaves. Inicialmente, nuestra aproximación intuitiva a la perspectiva de redes sociales hizo posible explorar el alcance y cualidades -frecuencia, atributos asociados- de las conexiones entre miembros de las comunidades y el afuera a propósito de actividades relevantes a la subsistencia de cada grupo. Más aún, nos permitió descubrir y ponderar las múltiples dimensiones -materiales, sociales y simbólicas- en que es posible reconocer los intercambios. Posteriormente nos introdujo a la consideración de modos de organización social emergentes, cuyo alcance va más allá de los vínculos de parentesco, integrando nuevos espacios de intercambio dentro y fuera de las comunidades. En este sentido, la metodología del ARS, junto a su valor como recurso analítico, adquiere un valor heurístico respecto a la delimitación y caracterización de unidades relevantes al estudio etnográfico de la vida social.

NOTAS

1 Enviar correspondencia a: crivos@fcnym.unlp.edu.ar

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